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无记法，是非善非恶的中容性。如无意识的摇摇头，摆摆手，即是无记法的一种。若无记法有招感异熟果的能力，不仅违反“异熟”的定义（异类而熟），而且有情将不可能有出离解脱的机会了。所以，“不善、善有漏法，有...有情生命相续的原动力。有部说“唯染污心令有相续”，所以中有必从生门入胎，双生者，后生为长；而菩萨中有，虽然正知入母胎，但有亲爱之情；此亲爱之情也是染污心，所以不违反己宗“唯染污心令有相续”的学理。又，...
悟殷法师
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自力」去解脱它(摆脱、平熄、去掉)，终于到了最后，再也忍不住而犯了戒，事后，很是后悔，心中的犯罪感很重，觉得违反了教义，纵然不为人知，但良心上的责备，却令到自己非常的痛苦沮丧！不断的恳切忏悔、真心告解、...
佚名
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就是犯戒。但是法律上我是没有任何犯罪的，我没有任何违反法律的事情。
李国盛：您最近几年在全国各地，还有世界其它地方走访、交流，对佛教有什么新的认识吗？
秦麦洛桑活佛：我最近经常去国内其他...
西藏秦麦洛桑活佛
|五明研究|
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相互违反，只分别各于凡于圣为谛，不能同时为谛，以相并为二谛二理。此世俗有于凡为谛，性空于圣为谛，这是取决于凡于圣的“两情为谛”。这于二谛认为二谛是理，也可称为理二谛，即二谛成二见。
“教二谛”是指...
慧然法师
|五明研究|
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自己所具备的“自知”之良知缺乏自信。因此，我们要做到破除先入为主的主观意见，人为的意识的强制，做到孔子那样“心只空空”的境地，而不要违反良知的“自然本性”，同时还要坚信“吾心之良知无有不自知者”的道理，...
聂瑞国
|五明研究|
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之以礼，死葬之以礼，祭之以礼。”
此文的“死葬之以礼，祭之以礼”是第一类型的代表性宗教仪礼。孔子认为不违反并顺从这些“礼”就是“孝”，对其给予很高的评价。孔子并不是原封不动地承认其宗教仪礼的价值...
池田知久
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07024091883.html
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的经传中都查不出来。慧远说，袒服是天竺的"国法"，是对尊者敬重，对天神虔诚的表现。儒教圣人制定左吉右凶的礼制，是根据世人爱生怕死，好进恶退的本性，而沙门出家修道，本身就是抛弃荣辱，违反世俗生活礼制的，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
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圣智处”的境地，而只是为了使众生“离心意意识”而已。为此，罗睺罗·化普乐教授解释说：“如果用正面的文词来表诠涅槃，我们立刻就会产生一项与这语词有关的意念而执著它，结果可能与原意适相违反。因此，说到涅槃...
李恕豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262593692.html
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[52]]的，它本来就绽放着清净光，不因时节异变而有所增减生灭，是人的意识运作违反了本然规律，遮住了它。虚云开示中强调说：“此心体虽然妙明，但被重重妄想所盖覆，光明无由显现。”[[53]]这也就是利钝...
冯天春
|五明研究|
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根源因受老和尚之开示，智慧高人一等，故多年来息隐苏州，不愿直接参加政治舞台，加以一般不学无术之徒，每假藉其名义招摇撞骗，言功利不讲信义，弄成中国政治被美国人评为“贪污无能”。这都是由于违反佛教的意义和不...
佚名
|论坛精华|
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